ByĹem_w_Opus_Dei_ _Fakty,_Ĺwiadectwa,

[ Pobierz całość w formacie PDF ]

Swi�toSci, i jednoczeSnie w tym samym czasie i nierozer- na obraz i podobie�stwo Stwórcy. Do Nieba wspina� si�
walnie zarabianie na siebie, utrzymywanie siebie ekono- trzeba si�� woli. Nie ma ni� delikatnego w tym samouni-
miczne i pomoc w utrzymywaniu domu, w którym mieszka cestwieniu; poSwi�cenie jest wa�niejsze ni� ofiara.
lub oSrodka, do którego nale�y.2
Synowie moi, do przodu z radoSci�, z wysi�kiem.2
W powy�szym cytacie Sw. Josemar�a ujawnia, jakie s� Ze Swi�t� bezczelnoSci� wspinaj si� bez wytchnienia
prawdziwe obowi�zki cz�onków Opus Dei: odprawianie po stromej Scie�ce obowi�zku, a� osi�gniesz szczyt.3
modlitw i zarabianie pieni�dzy. Nic doda�, nic uj��. Twier- To prawda, �e jesteSmy s�udzy nieu�yteczni (�k 17,
dzenie, �e najwa�niejsze jest wype�nienie planu �ycia 10). Ale Pan z takimi nieu�ytecznymi s�ugami uczyni spra-
wydaje si� niebezpieczne równie� z duchowego punktu wi- wy wielkie w Swiecie, je�eli coS damy od siebie, jeSli podej-
dzenia. D��enie do Swi�toSci polega raczej na poznawaniu miemy wysi�ek, wyci�gniemy r�k�, �eby uchwyci� z Jego
Boga, na poznawaniu siebie i na przemianie pod wp�ywem przyzwoleniem r�k�, któr� Bóg wyci�ga z Nieba.4
Ducha Rwi�tego. Zast�pienie tego procesu przestrzega-
niem praktyk religijnych jest wi�cej ni� problematyczne. Owoce b�d�, je�eli si� wysilimy. Jest ma�o owoców?
W zamian za przestrzeganie owego planu za�o�yciel Widocznie wysi�ek by� nie doS� wielki. Rw. Jose-
obiecuje coS, co jedynie Bóg mo�e da� zbawienie duszy: mar�a mawia� równie�, �e powo�ania przychodz� tak
Powiadam Wam, ten, który spe�nia nasze normy ,
ten, który walczy, aby je spe�nia�, tak w zdrowiu, jak
1
Rw. Josemar�a, list Videns eos, 24.03.1931, nr 59 oraz spotkanie
15.08.1968, Crónica XI-1968.
2
Rw. Josemar�a, list Videns eos, 24.03.1931, nr 55.
1 3
Rw. Josemar�a, list 14.02.1974, nr 15. Rw. Josemar�a, Droga, Ksi�garnia Rw. Jacka, Katowice, 2001, nr 44.
2 4
Rw. Josemar�a, w Zeszyt 8 Konsekwencje ubóstwa. Rw. Josemar�a, list Videns eos, 24.03.1931, nr 24.
150 151
szybko, jak szybko si� ch�oszczemy. Innymi s�owy: im
wi�cej umartwie�, tym wi�cej powo�a� . I na odwrót: Castor, Hiszpania, 13 lipca 2004 r.
skoro nie ma powo�a�, to znaczy, �e za ma�o si� umar- Paquito by� sympatycznym ch�opcem. Chodzi�
twiasz . Umartwienia s� monet�, za któr� kupuje si� do szko�y prowadzonej przez Opus Dei. By� pobo�-
Bo�e �aski. ny, mia� sporo rodze�stwa, jego ojciec by� wspó�-
Co jest godne wi�kszej uwagi: mi�oS� czy obowi�zek? pracownikiem Dzie�a, a matka supernumerariuszk�.
Na to pytanie Sw. Josemar�a odpowiada w nast�puj�cy Paquito dobrze si� czu� w klubie Opus Dei. W do-
sposób: mu by� troch� zamkni�ty w sobie, ale w klubie czu�,
Serce na bok najpierw obowi�zek!1 �e �yje. Mówi� du�o i �artowa� z kolegami. Popro-
Wszyscy jesteSmy zobowi�zani do pracy. Praca jest si� o przyst�pienie do Dzie�a w wieku 14,5 lat.
nakazem Boga, a Bogu nale�y by� radoSnie pos�usznym.2 Chcia� by� taki, jak starsze siostry; chcia� by� rów-
Naszym obowi�zkiem jest dawa� przyk�ad dzieci nie fajny , jak opiekunowie z klubu.
moje we wszystkich sprawach.3 Koniec z zabaw� i weso�ymi weekendami w klu-
Panie, je�eli wiod�c� zasad� naszego �ycia b�dzie bie. Musia� wstawa� wczeSnie rano, aby jeszcze
ch�� s�u�enia Tobie i wyrzeczenie si� siebie, z cudownego przed pójSciem do szko�y uczestniczy� w porannej
poczucia obowi�zku, nic ani nikt nie b�dzie móg� odebra� modlitwie i mszy w oSrodku. Mia� d�ug� list� aktów
nam pokoju, pogody ducha i radoSci.4 pobo�noSci do odprawienia codziennie ( plan �y-
W Opus Dei nic nie robimy tylko dlatego, �e mamy na cia ). Musia� te� aposto�owa� z kolegami ze
to ochot�, robimy to, bo tak trzeba.5 szko�y. Mia� bardzo trudny plan tygodnia obejmuj�-
Nale�y spe�nia� obowi�zek nie dlatego, �e nam si� tak cy wiele kr�gów, pogadanek, medytacji i spotka�
podoba, ale dlatego, �e taki jest nasz obowi�zek. Nie pracu- z kierownikiem duchowym. W dodatku jego nowa
jemy dlatego, �e nam si� chce, ale dlatego, �e Bóg tak chce.6 rodzina wymaga�a od niego dobrych wyników
Tak wi�c okazuje si�, �e mo�na si� obejS� bez mi�oSci w szkole, a to zawsze przychodzi�o mu to z trudem.
wystarczy wype�nia� obowi�zki. Pracowite �ycie zapro- Nowe �ycie okaza�o si� bardzo m�cz�ce. Pewne-
wadzi nas prosto do Nieba. go dnia kolega ze szko�y zabra� mu w szatni notes (ów
s�ynny notes, który maj� wszyscy numerariusze). Je-
go koledzy p�kali ze Smiechu, czytaj�c na g�os dobre
postanowienia i notatki Paquito. On odebra� to jako
kolejny krzy�, który nowoczesny aposto� musi nieS�.
1
Rw. Josemar�a, Droga, Ksi�garnia Rw. Jacka, Katowice, 2001, nr 162.
Pewnego dnia Paquito zachorowa�. Le�a� nieru-
2
Rw. Josemar�a, list Res omnes, 9.01.1932, nr 5.
3
Rw. Josemar�a, list Res omnes, 9.01.1932, nr 35. chomo w �ó�ku i cz�sto wymiotowa�. Rodzice le-
4
Rw. Josemar�a, Crónica, 1970, s. 204.
czyli go, jak potrafili, ale skoro nie wydobrza�, za-
5
Rw. Josemar�a, Sam na sam z Bogiem, nr 237.
6
brali go do lekarza rodzinnego. Ten go zbada�, po
Rw. Josemar�a, list Videns eos, 24.03.1931, nr 18-19.
152 153
czym odes�a� Paquito do poczekalni. Chcia� poro- przypadkach rozwi�za�oby problem) jest kategorycznie
zmawia� z rodzicami na osobnoSci: wykluczone.
Dzieciak za�ywa leki psychotropowe.
Kto? Nasz Paquito? Od Swi�toSci do perfekcjonizmu
Ch�opak nie wytrzyma� nawa�y obowi�zków W przyj�tej w Opus Dei koncepcji duchowoSci pos�u-
i tempa �ycia numerariusza. W oSrodku uznano to sze�stwo, praca i Swi�toS� podlegaj� obowi�zkowi sku-
za objaw depresji, a skoro powo�ania nale�y prze- tecznoSci. Cz�onkowie, przekonani o w�asnej niedoskona-
strzega� za wszelk� cen�, skierowano go do psy- �oSci, skupiaj� si� na osi�ganiu postawionych przed nimi
chiatry (równie� numerariusza), który przepisa� Pa- celów. Rwiadomie zawy�one cele generuj� u nich frustra-
quito leki bez wiedzy rodziców. cje i poczucie winy. Czy wiedz�, gdzie znajduje si� szczyt,
Paquito przesta� by� numerariuszem za wspól- do którego zmierzaj�? Ich program samodoskonalenia,
n� zgod� . Po dziS dzie� nie powróci� do pe�nego w którym nie ma miejsca na uczucia ani na bezinteresow-
zdrowia, ale czuje si� troch� lepiej. n� mi�oS�, realizowany jest kosztem zdrowia w�asnego,
To prawdziwa historia. Zanim cz�onkowie lub rodziny i bliskich.
zwolennicy Dzie�a zgorsz� si� i wykrzycz� znowu Cz�onkowie Opus Dei spowiadaj� si� co tydzie�
wymys�y! , chc� powiedzie�, �e znam t� spraw� z wyimaginowanych przewinie�, takich na przyk�ad jak
z bliska. Paquito bowiem, nawet jeSli to nie jest je- odmawianie czterech dziesi�tek ró�a�ca zamiast pi�ciu
go prawdziwe imi�, jest moim bratem. albo brak skupienia podczas modlitwy. Te same osoby
stopniowo przestaj� traktowa� powa�nie rzeczywiste
Wielu cz�onków Dzie�a cierpi z powodu zaburze� psy- przewinienia, jak g�oszenie pó�prawd, a w istocie
chicznych lub problemów emocjonalnych. WSród star- k�amstw, stosowanie przemocy psychicznej wobec nie-
szych numerariuszy (tzn. powy�ej 35 roku �ycia) ponad letnich, gwa�cenie intymnoSci sumienia i koresponden-
po�owa bierze leki antydepresyjne lub uspokajaj�ce. cji itd.. Wymagania mi�oSci chrzeScija�skiej zast�piono
Dotykamy tutaj kolejnej trudnej kwestii: chorzy s� kiero- nakazem przestrzegania zwyczajów, norm, praktyk
wani do lekarzy, którzy sami nale�� do Opus Dei. Stwarza i sposobów (w tym nawet sposobów mówienia, ubiera-
to powa�ne problemy natury deontologicznej, wszak prze- nia si�, zachowania, itp.), na które rzekomo sk�ada si�
strzeganie tajemnicy zawodowej nie jest cenione w Dziele. duch Dzie�a . Opus Dei chodzi o ukszta�towanie osób
Lekarze z Opus Dei cz�sto diagnozuj� jako depresj� przestrzegaj�cych regulaminów bez odwo�ywania si� [ Pobierz całość w formacie PDF ]

Archiwum